Den tragiska berättelsen om Alex Bengtsson och det tidiga Tillsammansskapet #metoo

Den senaste maktmänniskan som synas som ett led av #metoo är Alex Bengtsson. Det är han som omnämns i Flamman idag, som ”vänsterprofilen”. (För länk, klicka här.) Jag har hållit tyst för länge om mina erfarenheter av honom. Här kommer en kort sammanfattning.

Hösten 2015 var jag aktiv i en rörelse som då var knuten till Tillsammansskapet. Tillsammans Öland. Jag var med i den interna Facebookgruppen för Tillsammansskapet som helhet. Där hamnade jag i tvist med Alex Bengtsson, hand ledningsgrupp, och en grupp kvinnor och män som delade hans auktoritära och patriarkala metod.

Hösten 2015 hamnade jag och några andra i tvist med ledningen för Tillsammansskapet. Det gemensamma för oss som hamnade i konflikten var att vi ogillade toppstyret.

2015

Ett exempel. Tillsammansskapets ledning ville bedriva en kampanj mot vinster i välfärden (Och flyktingbranschen). Jag sa att det nog inte var så bra, det skulle göra Tillsammansskapet till en vänsterorganisation. Alex Bengtsson och hans beundrare och beundrarinnor bad mig hålla käft, bokstavligt talat. Forumet var inte en plats för debatt sa de, ledningen hade redan fattat sitt beslut. (Sen påstod de utåt att rörelsens medlemmar som helhet beslutat om kampanjen mot vinster i välfärden, men det skedde aldrig någon debatt eller omröstning. Den lögnen gillade jag inte.)

Men det värsta var det som skede när Tillsammans Ludvika vann ett fint pris i deras kommun. Alex Bengtsson och organisatören Nathalie och några andra som delade Alex metod blev arga på lokalgruppen. De borde veta bättre än att ta emot priser från ”fienden”. Ja politikerna sågs som fiender. Kommunerna är inte våra allierade, var vad de sa.

Jag, och andra, ville att vi skulle behandla den lokalgruppen lite mildare, att det faktiskt inte var farligt att få beröm av kommunen. Dumpen här nedan var Nathalies svar till mig. Håll käft, detta är ingen demokratisk organisation, lyd eller lämna. Dvs ”VI styr”.

Sen skedde mer. Jag ska inte ta upp allt. Jag pratade med personer i och kring Tillsammanskapet som reagerade som jag. De kände att rörelsen var extremt toppstyrd och att Alex metoder genomsyrade den.

När Tillsammans Öland mötte delar av ledarskapet fick vi veta hatt vi skulle lyda ledningen och den metod de arbetat fram. Men representanterna visade NOLL intresse för vilka de lokala aktivisterna var, och hur de tänkte. De hade ju den ”sanna” metoden klart för sig. Många som deltog ogillade detta starkt.

Samtalet

Jag ringde Alex för att prata om detta. Med enda krav att han borde tillåta fri diskussion i forumet och på mötena och att ledningen borde tagga ner kritiken mot alla som ville ha fri debatt. Dessutom rapporterade jag om kritik från de lokala aktivisterna i Tillsammansskapet.

Då hände det. Alex skriker i mitt öra att ”Tillsammansskapet inte är en jävla demokratisk organisation”.

Idag?

Sen dess har Tillsammansskapet lämnat Expo och blivit en förening. Det nya Tillsammansskapet ska tydligen ska vara demokratiskt idag. Jag hoppas att det är så och att avvikande åsikter inte tystas och fritt åsiktsutbyte är godkänt. Jag hoppas att ledningen har en mer inkännande metod där de bryr sig mer om de personer de möter och träffar. Att dundra på som om man äger ”sanningen” och strunta i människan är ingen bra metod.

Att älska mänskligheten men inte människan är en farlig metod!

Det finns mycket mer att säga och jag har hört mycket från andra. Vi är många som reagerat mot Alex Bengtsson och hans beundrare och beundrarinnor.

Mest är jag arg på mig för att jag inte agerade mer mot detta. Jag spelade in samtalet med Alex och ägde flera skärmdumpar från den interna debatten som jag förstörde. Jag ville inte förstöra för rörelsens vanliga aktivister eller för Expo. Jag gjorde fel.

Alex syn på kvinnor kände jag inte till. Övergrepp mot kvinnor. Men det är bara ena delen av hans problem. Den andra delen är hans politiska metod. Han är auktoritär och domderande och ser ner på alla som inte ”organiserar” som han gör. Kort och gott han var och är antidemokrat.

Den andra delen av problemet är komplicerat och ingen fråga som har med ”manlighet” bara att göra. Det finns en hel del kvinnor som delar hans politiska metod och som hållit honom under armarna. De har applåderat när Alex Bengtsson slagit ner på personer som uttryckt andra åsikter än de han anser ska vara ”tillåtna”.

Men just nu klandrar jag mig. Det är JAG som förstörde skärmdumpar, pdf:er och inspelningar av missriktad välvilja gentemot Alex och alla som skulle kunna skadas av publiceringen.  Det var fel, förbannat fel. Aldrig mer ska jag vara tyst då jag stöter på antidemokratiska tendenser eller buffelfasoner!

**********************************************

PS, om Ludvika

Diverse kommentarer från tråden i interna forumet där Tillsammans Ludvika bannades av ledningen för att de fått ett pris av sin kommun. Så här inleddes tråden. En medlem i Tillsammans Ludvika berättar stolt om priset.

Spara

De fick bannor för det. Flera av oss opponerade sig mot hur ledningen bannade Elias och de andra. Jag bad ledningen ta det lite lugnt, det är väl inte farligt att få pris av kommunen. Nathalie svarade så här.

Alex svar var bland annat detta.

Behandlingen av Tillsammans Ludvika fick mig att lämna Tillsammansskapet och FB gruppen.

Jag har inte spritt informationen på min blogg men har vid flera tillfällen kritiserat Alex på hans FB-feed. Hans manliga och kvinnliga beundrare som gillat hans superpatriarkala stil har alltid kommit till hans försvar. Så här har det kunnat se ut då jag kritiserat Alex för hans buffliga metoder.

Detta skrev jag i

Jag trodde på Alex en gång i tiden. Så mycket att jag höll käft för det uppenbara: att han betedde sig som en antidemokratisk buffel. Jag höll käft, och ber om ursäkt för att jag tigit om det. Jag förundrades att så många köpte hans metoder och applåderade när han bad folk hålla käft. Men, det är sånt här antidemokrater och våldsverkare växer och blir starka på: andras tystnad.

 

Annonser

Vad anser ”Malmö Unga Muslimer” om judehatet?

Vad anser Malmö Unga Muslimer om judehatet i Malmö? Den frågan är relevant att ställa eftersom Malmö Unga Muslimer har fått en ny ordförande: Jasmin Nur Ismail. Denne Ismail  ifrågasatte om judar kan utsättas för rasism på ”Mänskliga Rättighetsdagarna” i Malmö förra året, enligt flera av deltagarna.

Ismail var en av de tongivande bakom nätverket ”Muslimska Aktivister”. Detta nätverk var aktivt på de slutna grupper i Facebook där anhängare till IS och Al Qaida var aktiva och stödde öppet olika terrorister. Ett av Jasmin Nur Ismails ”alias” var Aafia Siddique, ett namn hon tog efter en dömd terrorist, som öppet hade stött Al Qaida.

”Eat this!”

Klicka för större bild.

Jag skrev om henne och nätverket redan 2015. I somras, efter att Jasmin Nur Ismail talat på Vänsterpartiets demonstration i Malmö skrev jag en längre artikel om henne och nätverket.

Läs min artikel här: Varning för nätverket Muslimska Aktivister i Skåne!

Ismail valdes till ordförande i Malmö Unga Muslimer i år. Med den nationella ledningens goda minne. Rashid Musa är god vän med henne och har i mail till mig viftat bort allt jag skrev om nätverket och hennes inblandning i det. Tydligen anses inte öppet stöd till terrordömda och bilder som den här till höger, diskvalificera någon från att bli ordförande i den föreningen.

Undrar vad Rashid Musa hade ansett om någon islamofob förening prisat Breivik med ord som ”eat it”?

”Judar kan inte utsättas för rasism”

På de Mänskliga Rättighetsdagarna 2016 hölls ett seminarium om rasism och minoritetsstrategier i Malmö. Där var Jasmin Nur Ismail var en av talarna. En representant för judiska församlingen var talare också.

Under frågestunden utbröt en hetsk debatt då representanten för judiska församlingen berättade att antisemitismen i Malmö främst härrör från unga män med ursprung i Mellanöstern. Det fick en deltagare i publiken att reagera högljutt. Judar kunde inte utsättas för rasism hävdade hon. I ordväxlingen som följde stödde Jasmin Nur Ismail, enligt personer som deltog på seminariet, öppet kvinnan i publiken och bad de andra, ”vita” deltagarna i panelen hålla tyst, inkluderat juden, eftersom de ”inte har rätt att uttala sig” om frågor som rör rasism och minoriteter.

Socialdemokraten Adrian Kaba skrev senare, enligt Sydsvenskan:

”Allt började när paneldeltagaren Peter Vig från judiska församlingen berättade att det företrädesvis är unga män från Mellanöstern som ligger bakom den antisemitsim som judar upplever i Malmö. En kvinna i publiken ska ha sagt att Peter Vig inte kunde utsättas för rasism eftersom judar är socialt och ekonomiskt privilegierade och en del av majoritetssamhället.”

Sydsvenskan fortsatte:

”Adrian Kaba ska då enligt egen utsago ”lugnt och sansat” ha framfört att både judar och muslimer utsätts för diskriminering och att förbud mot vissa ritualer kring halal- och kosherslakt är exempel på det.

”Det som sedan hände var däremot oerhört kränkande och hotfullt mot mig som person. Som svar på detta fick jag höra av en av paneldeltagarna att hon inte höll med och att jag som vit man inte har rätt att uttala mig om frågor som berör minoriteter”, skriver han.
Peter Vig och ytterligare en deltagare stödjer Kabas version.”
Paneldeltagaren var alltså Jasmin Nur Ismail, har jag erfarit idag.

Identitetspolitiken

Det är typiskt för de mest extrema varianterna av den s.k. ”identitetspolitiken”. Om man frågar dem anser de väldigt ofta att judar, liksom vita, är i påstått strukturellt överläge. Det innebär för dem att judar, liksom vita, inte  kan inte utsättas för rasism och inte ska tillåtas uttala sig i frågor om rasism. (Läs vad jag skrev 2014 om det.)

Enligt identitetstänkandet är de vita förövarna bakom all rasism i världen, och alla ”svarta är offer. Rashid Musa är en av de som använder sig av den tankemodellen. Den har retat upp många vita muslimer eftersom Musa anser att muslimer är ”svarta” per definition.

Om man ser världen så enkelt och svart och vitt blir det problematiskt.

  • Kolonialismen beskrivs bara som ”vit” och europeisk. Detta trots att den största kolonialmakten i Mellanöstern och nordafrika fram till första världskriget var Ottomanska riket.
  • Slaveriet beskrivs bara som ”vitt” och europeiskt, trots att ”muslimsk” slavhandel från Afrika varade längre tid än europrisk ”kristen” slavhandel, och trots att ungefär lika många slavar fördes norrut till den muslimska världen som västerut, till Amerika, i reella tal.
  • Muslimer betecknas som ”i underläge” per definition och vita i överläge. Det gör att man blundar för rasism och hat i den egna gruppen.I den muslimska världen finns mycket rasism. Faktum är att om man tittar på vilka länder som är mest rasistiska i världen toppas listan av en massa muslimska länder. Självklart gör inte det att man kan generalisera om muslimer. Det är lika fel att generalisera om vita europeer som om muslimer. Bara för att det finns strukturell rasism i en grupp betyder inte det att det är ”ok” att peka ut ALLA i gruppen som rasister.

En konsekvens av det svart och vita identitetstänkandet är i Jasmin Nur Ismails och Rashid Musas fall att de försvarar Malcolm X och Nation of Islam. Noi och Malcolm X kända för en väldigt hatisk och generaliserande attityd mot vita. Men inte bara mot vita. Malcom X och Nation of Islam anspg nämligen att både judar och vita var ”de onda”. De var i ”strukturellt överläge” gentemot de svarta. (Källa: läs här!)

Islamofobi och antisemitism är lika illa. Det är inte bra då politiska företrädare och debattörer påstår att islamofobi inte är rasism, för man ”man kan inte vara rasist mot muslimer”. Det är givetvis lika illa att Malmö Unga Muslimer leds av en person som öppet stött iden att man inte kan vara rasistisk mot judar.

Bilaga!

Jag har INTE försökt nå Jasmin Nur för en kommentar. Jag har försökt det tidigare, men hon är inte så intresserad att prata om sin aktivism.

Dessutom noterar jag att Malmö Unga Muslimer håller sina möten i samma lokaler som Muslimska Aktivister höll dem i.  dvs Garaget. 2015 hade jag timslånga samtal med olika uthyrare och säkerhetsfolk i Malmö Stad om just detta. Jag noterar att Malmö stad inte brytt sig alls om Jasmin Nurs extremistkopplingar.

 

 

Hovrätten dömer Malmö-bon Ahmad Qadan för stöd till IS och Al Qaida

Hur mycket av den svenska hjälporganisationen Solidaritetscenters insamlade medel gick till vapen för IS och Al Nusra? Den frågan bör man ställa sig efter gårdagens dom i hovrätten i det så kallade terrormålet. (Källa)

Ahmad Qadan samlade pengar till vapen för Al Qaida i Syrien (Al Nusra) och IS. Han var vid den tiden det ledande namnet för hjälporganisationen Solidaritetscenter.

Han dömdes i rätten för detta i vintras (källa) och nu bekräftade igår hovrätten domen.

Malmö tingsrätt dömde i februari 2017 en 34-årig man för brott mot lagen (2010:299) om straff för offentlig uppmaning, rekrytering och utbildning avseende terroristbrott och annan särskilt allvarlig brottslighet (rekryteringslagen) och bestämde straffet till sex månaders fängelse. Hovrätten har idag fastställt tingsrättens dom…

Meddelandena innefattar enligt hovrätten straffbara offentliga uppmaningar till särskilt allvarlig brottslighet och hovrätten slår fast att uppmaningar att ge finansiellt stöd till terroristorganisationerna Islamiska staten och Jahbat al-Nusra för inköp av vapen är liktydigt med att uppmana till särskilt allvarlig brottslighet. Hovrätten finner även styrkt att den tilltalade uppsåtligen har tillhandahållit uppmaningarna på Facebook och att hans syfte med uppmaningarna har varit att de insamlade pengarna ska användas för att begå särskilt allvarlig brottslighet. (källa)

Så här kunde det se ut när han under ett fejkat namn samlade pengar.

Jag varnade för Solidaritetscenter och Qadan 2015 (läs artikeln här).

Det var lätt att se att något var fel med ”hjälpverksamheten”, när en massa anhängare av IS och Al Qaida (Al Nusra) uppmanade folk att skänka pengar till centret för att hjälpa ”Syriens muslimer”. När man sen tittade närmare på Qadan, centrets främsta namn, såg man problemet tydligt.

Till en början stödde han både till Al Nusra och IS, under den tid de båda var en del samma rörelse, dvs Al Qaida. Hösten 2014, nästan ett år efter att Al Nusra och IS gått skilda vägar, stödde han ännu båda rörelserna. Han tog avstånd från IS först den hösten, 2014, sen fokuserade Ahmad Qadan på att samla pengar till Al Nusra/Al Qaida enbart. (Se tex källan här)

Gårdagens dom är bra. Men det finns fler frågor att ställa. Hjälporganisationen han ledde, Solidaritetscenter, hade ett 90 nummer och var alltså betrott som ”säkert” av myndigheterna. Mig veterligen har ingen granskat ”hjälpverksamheten” de bedrev och utrett alla de andra som engagerade sig i föreningens verksamhet. Det finns fler fula fiskar att fiska upp där.

Solidaritetscenter och dess drivande aktivist, Ahmad Qadan, fick stöd från en massa drivande imamer, organisationer, företag och individer i de mer ”traditionalistiska” kretsarna av islam i Sverige. Och de var, och är ofta ännu, vänner med Qadan. Man kan undra hur de kunde undgå hans många postningar med direkt och indirekt stöd till IS och Al Qaida och talibanerna på hans officiella facebookprofil. (Idag använder han hans riktiga namn Ahmad Qadan, men han gick under namnet Ahmad Sultan Abu Soumayah innan.)

abusultan3

Bilal Borchali, Salih Tufekcioglu, Abu Raad, Abu Muadh, Tahara, MUMS, etc etc… Gräddan bland salafistiska svenska organisatörer (och deras vänner) såg vad han postade, ändå stöttade de honom och Solidaritetscenter!

Solidaritetscenter finns inte längre, men var mycket aktiva. De samlade ihop mycket pengar med hjälp av dessa kända namn. På pappret samlade de bara pengar till humanitär hjälp. Men gick något till vapen, och hur mycket i så fall?

Dessa kända namn kanske inte kände till vad han sa om att samla pengar till vapen, i de slutna IS och Al Qaida grupperna på Facebook, under ett annat namn. Men de kunde se hans rasistiska utfall mot ”rafidah”, dvs shiamuslimer, IS flaggorna, bilderna med honom med soldatmössa, hans olika uttalanden om hur modiga IS och Al Qaida var (Al Nusra), stödet till talibanerna, etc, etc…

En del kanske bara stödde honom och Solidaritetscenter av ren pur dumhet, de reagerade nog inte. Jag tror nog de flesta inte ens ansåg att de tvivelaktiga postningarna och kommentarerna var ett problem. Qadan arbetade ju för en god sak och var en ”god” muslim.

Men bland aktivisterna för Solidaritetscenter kan man återfinna många som själva öppet eller i hemlighet stödde IS och/eller Al Qaida. Vilken roll hade de i Solidaritetscenter?

Solidaritetscenters framfart i sociala media var kusligt. Att en person som så öppet stödde terrorism kunde göra sig ett namn som respekterad humanitär biståndskämpe och dessutom få ett 90 nummer av svenska myndigheter!

Kommentaren från Hakim uppmanar folk att stödja muhajedeen överallt, dvs IS, på den tiden en del av Al Qaida.

abusultan7

abusultan6

abusultan8

Kommer #metoo att syna rockstjärnorna också?

Nu undrar jag bara när #metoo kommer att syna rockstjärnorna. Jag hoppas det sker snart!

Om det är någonstans där det ansetts socialt acceptabelt att bete sig som svin mot kvinnor är det bland rockstjärnor. Myten om musikstjärnor baseras liksom på att de ska behandla kvinnor illa och ta för sig. Både män och kvinnor älskar ju dessa stjärnor och det är ofta en sport bland groupies att få bli påsatt av dem.

Jag såg några av dem i svängen i Stockholm ibland.

Med tanke på hur diverse stjärnor på turné betedde sig öppet, skulle det vara på sin plats att #metoo började knäcka rockstjärnemyten. Jag menar: det var ju fler än jag på Café Opera när stjärnorna hängde där.

Metoo rensar iallafall kultursfären nu. Filmstjärnor, dramatenstjärnor och ”kulturmän”. Nu senast J C A .

Ack! A kände jag inte till mycket. Namnet hade jag glömt. Men då det pratades om klubben han ägde minns jag det en bekant berättade. En dåvarande bekant berättade om hur stolt hon var av att ha fått ha sex med honom, Det hon berättade om honom gjorde mig minst sagt bekymrad. Framför allt om henne. Jag älskar poesi och skulle gärna gått till klubben men min fd bekants lyriska (!) berättelse om personen ifråga gjorde att jag avstod.

Det finns en symbios mellan skeva mans- och skeva kvinnoideal. Slemhögen ifråga var en av de jag tänkte på när jag skrev artikeln om det. Fast då var han inte outad. (Läs artikeln här!)

Den sidan av saken måste fram också. Det är typiskt för dessa framstående kulturmän att de beter sig som svin mot kvinnor (och män om de är bisexuella) men ändå beundrats av män och av kvinnor. Observera det, av BÅDE kvinnor och män.

Det är liksom som om det varit extra fint med dessa socialt omöjliga bohemiska svinaktiga män i kultursfären. En del strör fransk poesi omkring sig och är vältvättade och välvårdade. Andra är bohemer. Det är nu myten om den brutale otvättade, sexgalna och totalt socialt omöjliga men GENIALISKA manlige poeten, filmstjärnan, författaren eller rockstjärnan håller på att knäckas.En del kulturmän doftar parfym, kysser en kvinnas hand och uttalar saker på välklingande kulturell franska ena ögonblicket, för att ”grab her by the pussy” nästa.

Sofistikerat svineri. Och det ses som vackert, av många kvinnor och män.Andra beter sig öppet som svin, och luktar griskadaver för att de inte tvättat sig på veckor, och ingen förväntar sig nån speciell artighet av dem, det är liksom bara ”grab her by the pussy” hela tiden. Och det ses som vackert, av många kvinnor och män.Fy fan vad jag har hatat den delen av kulturlivet i Sverige.

Den sexistiska kulturmannen har beundrats och hållits under ärmarna av BÅDE kvinnor och män. Många har sett hur grisigt de betedde sig. Och det är inte svårt att förstå att om de rutinmässigt kladdar på kvinnor utan att fråga så betyder det att de även kladdar på kvinnor som inte vill bli kladdade på.

Men jag väntar fortfarande på att rockstjärnemyten ska falla. Men den myten sitter djupare än andra. Månne för att så många män och kvinnor anser att det är så en riktig berömd rockstjärna ska bete sig. Groupiemyten…

Jag minns när X, som ryktesvägen var ökänd för att slå ut tänder på kvinnor, dök upp på Café Opera. Männens blickar var blickar som sa ”konkurrent” och ”fan jag vill vara som honom”. Kvinnornas blickar var tindrande. Ju mer han betedde sig som ett perverst svin, ju fler kvinnor flockades runt honom. Vad fan var det för vits att flockas kring någon som var ohyfsad mot precis alla på krogen och som inledde ”raggning” med tuttkläm?

Eller… Jag minns groupien Maddox berättelse om hur hon och en annan 13-14 åring blev påsatta av David Bowie. Jag hittar inte storyn just nu men det var inte riktigt en gentleman. Snarare en ”jag är kändis och har knark, jag visar min snorre för er nu, sug av den”… Men Maddox berättelse efteråt var lyrisk den också:

 It’s worth noting that Maddox doesn’t have any regrets about her experience with Bowie, noting that she would continue to see him on and off for 10 years after their first sexual encounter. ”I feel like I was very present,” Maddox told Thrillist. ”I saw the greatest music ever. I got to hang out with some of the most amazing, most beautiful, most charismatic men in the world. I went to concerts in limos with police escorts. Am I going to regret this? No.”

När #metoo når rocksfären kommer det att ta skruv. Det är så djupt inpräntat i både män och kvinnor att en riktig rockmusiker ska ta för sig och bete sig som ett sexistiskat svin, det är såååå ”manligt” när de gör det. Det kommer att ta tid att göra upp med myterna om rockrebellen. Därför tror jag det blir det sista området för #metoo, för det är så känsligt. Men när även denna sexistiska bastion faller bör vi ställa frågan till BÅDE män och kvinnor: HUR FAN TÄNKTE NI? Hur kunde vi låta detta pågå år ut och år in?

Ursäkta att jag låter lite cynisk. Jag har i snart 30 år förundrats över hur kvinnor fallit för dessa svinaktiga kulturmän med stjärnstatus och hur omgivningen, både män och kvinnor, låtit dem hålla på som de gjort. Jag kan inte se detta som ett ”mansproblem” enbart. Både bland män och kvinnor måste man ändra sin syn på män och manlighet.

Sexism finns överallt. Men ingenstans har både kvinnor och män omhuldat myten att män SKA vara såna som i kultursfären. Och ingenstans i kultursfären så mycket som bland rockstjärnorna.

Det är inte bara patriarkal sexism som är problemet, utan t.ex. även genikulten, maktkulten, och båda könens syn på vad som är ”manligt”. Jag ser inte bara detta som ett mansproblem. Lite cyniskt kanske, men min främsta förhoppning är att ”nu kanske kvinnor ger fan i att beundra dessa tuttklämmande snuskpellar!”

Var nätaktivisten och IS anhängaren ”Ibn Mulaykah” kollega med Amanj Aziz?

Magnus Sandelin avslöjar idag vem ”Ibn Mulaykah”, en av IS främsta nätaktivister var. Hans namn var Idris Cheway. Idris, som dödades i jihad för IS,  var aktiv i den islamistiska gruppen al-Taqwa ungdomsförening samtidigt som den kritiserade Amanj Aziz, aktuell på Dramaten, var aktiv där. Idris var en av grundarna till Al-Taqwa.

Magnus Sandelins avslöjande kan läsas på hans blogg idag. (Källa)

Jag är inte förvånad. Föreningen avslöjades 2014 när de hade en grupp som hyllade terror i sina led. (källa) Men man behövde bara titta på vad de publicerade på sin Facebooksida för att förstå att något var fel.

Ungdomsföreningen finns fortfarande på Facebook, men det sista meddelandet de publicerade kom 2015. Det är krasst och cyniskt. Lita inte på ”kuffarna”, dvs de otrogna. ”Ickemuslimerna”.

Al-Taqwa KUFFAR

De slutade sin verksamhet med hat! Verksamheten på Facebooksidan upphörde ungefär samtidigt som ”Ibn Mulaykah” reste till IS för att kriga mot väst. Var det han som skrev det sista inlägget?

Två år innan skrev de på sin blogg (källa) att judar och kristna är fiender till islam som försöker lura muslimer och är i krig mot muslimerna.

”Det är denna eviga ‘aqidah vars bekräftelse vi ser i varje tid och plats…det är denna tro som är det väsentliga och verkligheten bakom denna kamp som judarna och kristna anstiftar mot den muslimska jama’ahn i varje land och i varje tid. Det är kampen om tro som har gett födelse till dess topp, mellan det islamiska lägret och dem två lägren som ibland skiljer sig åt och grälar mellan varandra. De grälar över sekundära aspekter i samma troslära som är gemensam mellan de, men när det väl kommer till att strida mot Islam och Muslimerna, då är de i en fullkomlig enighet!

Sannerligen, det är kampen om tro, i dess väsen och verklighet. Men, de två lägren som har ett förakt mot Islam och Muslimerna använder olika namn för denna kamp, och de reser över den olika fanor, alla av ondska och svek… Det är en kamp om tro. Det är ingen kamp över land, skörd, militärbaser, eller andra liknande tomma fanor.”

”Ge mig livet åter så jag åter kan döda en gång till i ditt namn”, säger en uppstånden människa som dött i strid för Allah i en annan liten berättelse. som illustreras med en grön fågel. Se bilden nedan. 

Den gröna fågeln är en metaforisk symbol för den som dött i jihad mot Allahs fiender. Symbolen används flitigt bland IS-anhängare och Al Qaida anhängare.

Vid denna tiden samarbetade Amanj Aziz med föreningen. Föreningen var med och sponsrade dawahkurser som Amanj Aziz höll på Södertörns Folkhögskola.

Amanj Aziz höll vid denna tid på att bilda IERA i Sverige (Källa). Via sociala media och via hemsidor skulle IERA få fotfäste här i Sverige. Aziz var det samlande namnet. One Reasons hemsida i Sverige registrerades i Aziz namn (Källa). Han var ansvarig för det material som togs fram, som översättningen av IERA-grundaren Abdur Raheem Greens bok om mannen i röda kalsonger. (Källa) I det arbetet samarbetade han med många etablerade rörelser i Sverige, som Sveriges Förenade Muslimer och Al Taqwa. Call of Duty var en dawahkurs som rörelsen arbetat fram i England och spred över hela världen.

Aziz vänner i IERA har en massa radikala åsikter. De är ökände för att bland annat vara positiva till att döda homosexuella genom stening. (källa) (källa)

Al Taqwa stödde ivrigt Amanj Aziz arbete och bad sina anhängare stötta IERA.

Åren innan, innan Aziz arbete för att bygga ett IERA i Sverige hade kommit igång, hade Al Taqwa bjudit in IERA till en serie möten om IERA:s missionsteknik. Bland annat bjöd de in en av IERAs ledande aktivister, Hamza Tzorziz till Sverige.

Samtidigt bjöd man in en av IERA;s viktigaste allierade, Shaykh Shady Alsuleiman till Sverige, i samarbete med IERAs norska allierade Islamnet.

Shady är ökänd för bland annat sin syn på homosexualitet och menar att homosexuella ska stenas till döds i en stat som korrekt tolkar islam. Zina är det islamska begreppet för äktenskapsbrott. Homosexualitet är ett av äktenskapsbrotten som inkluderas i begreppet zina.

”And remember that if there is an Islamic state the punishment of zina, the punishment of those who commit zina, if they have never been married before, they will be lashed 100 lashes. And if they are married while they committed zina, or previously been married and divorced, and they committed zina, then their punishment is stoning to death. So it’s not a small thing. Islam, the sharia, did not enforce that penalty over those who commit zina as stoning, you know stoning like execution, if Islam did not see how big and great that sin is, it’s so big and so humongous that sin that the sharia had laid a penalty down of stoning if those who commit zina had previously been married before.”

 

Al-Taqwas ungdomsförening hamnade i blåsvädret 2014 då de på sitt Facebook-konto hyllade Bilal, en stupad ung jihadist som slagits för extrema islamister i Syrien. (Det var före IS utropade sitt Islamska Kalifat men det var en rörelse knuten till Al Qaida och IS föregångare (som var en del av Al Qaida vid den tiden), som han slogs för.)

Al-Taqwa Bilal

Deras kommentar till artikeln var att det var bra att Bilal åkte ner och gjorde jihad med extrema islamister:

Reporter: – Så det var bra att han gjorde det?
Kontaktperson al-Taqwa ungdomsförening: – Bra och bra, jag vet inte, jag kan inte sitta och moralisera om det var bra eller dåligt. Jag tar inte ställning, jag förstår varför han gjorde det. Jag förstår varför många väljer att åka dit, och som sagt det är inget brott. det är inte fel att åka dit, du kan kolla upp det själv i lagboken, det är inget brott att åka och ansluta till rebellgrupper i olika länder.

Ja inte bara Al-Taqwa gillade det där med hyllningar till martyren… Även Amanj Aziz, som synes…

Amanj bilal

Bilal var själv aktiv i dawaharbetet i Al Takwas regi innan han reste ner för att dö martyrdöden, som Magnus Sandelin visar. (Källa)

Bilal dawah

Bilal är personen längst till vänster. 18 år vid tillfället. En bild från när de missionerade på gatorna i Stockholm.

Att en av dawahledarna var den ökände ”Ibn Mulaykah”, Idris Cheway, IS främsta svenska nätaktivist, är besvärande för alla de som befunnit sig runt Al Takwa. Var det han som rekryterade Bilal? Skedde detta på mötena i Skärholmens moské? Man kanske borde fråga Amanj Aziz vad han vet?

PS


Ibn Mulaykahs åsikter kan man t.ex. studera på den blogg han och Skråmo drev (källa) och på de skrifter om IS ideologi som han laddade ner på SCRIBD (källa).


En annan som kan veta mer är Abo Raad i Gävle. Han samarbetade nära Al-Taqwa.

Al taqwa 2013 raad och ans

Låg utbildningsnivå, arbetslöshet, flyktingar och en kommande pensionskris

Låg utbildningsnivå, arbetslöshet, flyktingar och en kommande pensionskris

Även som invandringspositiv kan jag bara beklaga bristen på långsiktigt tänkande. Vi MÅSTE lösa arbetslöshetsproblemen för de nya svenskarna SNABBT SOM FAN! Den låga utbildningsnivån hos de flesta nykomna är ett stort dilemma.

Har du bara grundskola med dig i bagaget eller t.o.m gymnasium är det inte lätt att hitta jobb även om du är majoritetssvensk. Låg utbildningsnivå betyder brist på jobb. Tänk dig då att du dessutom inte kan språket så bra och saknar sociala nätverk. Där har du flykting- och anhöriginvandrares dilemma.

Vilka effekter har detta för de nya svenskarna och för samhället? Frågan har aktualiserats av en rapport från Pensionsmyndigheten.

Ekot berättar att myndigheten förutspår en drastiskt ökad kostnad för pensionen framöver och att den låga pensionsgrundande inkomsten från nya svenskar är huvudorsaken. (Källa)

 ”Den stora invandringen från länder med låg utbildningsnivå kommer att fördubbla statens kostnader för grundskyddet i pensionssystemet. Det visar beräkningar som Pensionsmyndigheten gjort på uppdrag av regeringen.

– Huvudorsaken är den stora ökningen av antalet personer i Sverige som kommer från länder med låg utbildning och den låga livsinkomst som de personerna får, säger Ole Settergren som är analyschef på Pensionsmyndigheten.”

Ekots rapportering är inte helt sann. Rapporten visar att invandringen är HUVUDORSAKEN till fördubblingen, inte den enda orsaken. Men det är illa nog.

(Rapporten kan läsas här: LÄNK!)Kortsiktigt tänkande i ett nötskal. Detta är baskunskaper som regeringarna borde känt till för 40 år sedan och gjort nåt åt senast för 39 år sedan. Men så har inte skett. bristen på långsiktigt tänkande i samhället är skrämmande.

Dessutom är jag förvånad över hur debattörer försöker skyla över det faktum att flyktinginvandrarna har lägre utbildningsnivå och den utmaning det innebär. De som främst drabbas av att man skyler över detta faktum är flyktingarna och deras barn och barnbarn som döms till utanförskap, arbetslöshet och i värsta fall till brottslighet. Men alla drabbas av det kortsiktiga tänkandet.

Vem bryr sig om flyktingarna egentligen, och deras barn och barnbarn?

Några av mina artiklar i ämnet i urval.

https://ligator.wordpress.com/2017/06/08/dansk-studie-66-av-syriska-flyktingar-ar-lagutbildade/

https://ligator.wordpress.com/2017/06/22/61-utsatta-omraden-i-sverige/

https://ligator.wordpress.com/2017/02/27/statistik-om-man-och-invandrare-som-begar-brott/

https://ligator.wordpress.com/2017/02/11/vad-sager-dansk-statistik-om-brottslighet-och-invandrare/

https://ligator.wordpress.com/2015/12/07/en-invandrad-underklass-i-sverige-och-danmark/

https://ligator.wordpress.com/2016/10/11/utanforskap-nya-svenskar-och-brottstatistik/

https://ligator.wordpress.com/2016/01/15/overrepresentation-av-utrikesfodda-i-brottstatistiken/

https://ligator.wordpress.com/2015/09/27/bekampa-arbetsloshet-och-utanforskap-bland-de-nyanlanda/

https://ligator.wordpress.com/2015/10/23/att-skita-i-byxorna-och-hoppas-att-hangslena-haller/

https://ligator.wordpress.com/2015/12/07/en-invandrad-underklass-i-sverige-och-danmark/

https://ligator.wordpress.com/2015/10/23/om-kronan/

https://ligator.wordpress.com/2015/10/14/ge-invandrarna-ratten-att-jobba/

https://ligator.wordpress.com/2010/08/10/brottslighet-invandring-sverigedemokraterna-och-det-klantiga-bra/

https://ligator.wordpress.com/2010/07/19/integrationsprojektet/

https://ligator.wordpress.com/2015/09/27/nar-jag-ljog-for-tre-eritreaner/

https://ligator.wordpress.com/2010/08/15/varning/

https://ligator.wordpress.com/2012/05/08/invandring-statistik-brottslighet-och-sant/

https://ligator.wordpress.com/2016/05/12/vem-bryr-sig-om-ubers-chaufforer/

https://ligator.wordpress.com/2015/12/10/jo-man-kan-vara-bade-for-och-mot-att-oka-flyktingmottagandet-samtidigt/

Om förorterna

https://ligator.wordpress.com/2015/09/27/bekampa-arbetsloshet-och-utanforskap-bland-de-nyanlanda/

http://www.verdandi.se/wp-content/uploads/2015/10/151014-F%C3%B6rorterna-som-Moder-Svea-gl%C3%B6mde.pdf

En homosexuells längtan efter en imam och en moske

Varför reagerar en straight person som jag så mycket på religiösa som anser att det är förenligt med deras religion att vilja döda homosexuella? Varför ogillar jag de som stöder dem.

Varför reagerar jag mot Amanj Aziz, och mot hans vänner som babblar om att stena homosexuella.

Svaret är enkelt. Bland annat för att jag har mött Hassan. (Han heter nåt annat.)

Han är djupt religiös muslim och har hatats och hotats för sin tro. Men han är också homosexuell och vägrar acceptera fördomen att hans kärlek skulle vara synd  enligt islam. 

Hans första kärlek dödades av ”djupt religiösa” en natt i Irak. Imamerna sa till honom att hans käresta fick skylla sig själv. Han fick några hadither kastade i ansiktet och fick höra några spydigheter om Lot och en synd så stor att Allah förespråkade döden för den. Sen kastades han ut från Guds hus.
Här i Sverige döljer han både sin sexualitet och sin tro och hans pojkvän gör detsamma. Han är livrädd för fundamentalisters fördömanden och för islamofober och ber sina dagliga böner i hemmet…

Och han längtar efter att en imam i Sverige tar honom i handen och öppnar en moskes dörrar för honom. ”Min vän, din kärlek är lika mycket värd som heterosexuell kärlek. Gud älskar dig och ditt äktenskap och läggning och är älskad av Gud. Homosexualitet är inte synd.”

Han har inte hittat den. Det är som för homosexuella på 60talet i Svenska Kyrkan i Sverige, långt att gå för trötta fötter med ett mål men utan ett hem.

Hans moske finns just nu i ett grannland. Där fördöms inte hans läggning.
Sist jag pratade med honom hade en släkting hånats av islamhatare för sin hijab.

När jag visade en video på IERAs ledare (Amanj Aziz vänner) när bla de krävde stening mot homosexuella på ett möte i oslo 2013 grät han.

Islamofobi och homofobi är lika illa!

Foto: Elisabet Wallin Ohlsson Muslimska homosexuella.