Vad är svenskt?

Jag gjorde i morse försöket att googla på fundamentalism och extremism. Idén var att se om andra bloggare eller debattörer satt likhetstecken mellan olika former av fundamentalism, som jag gör. Jag ser nämligen radikal islamism, högreextremism (de storswänska nationella) och den militanta vänsterextremism som Afa står för som samma sak.

Det var ingen uppbyggande google-sökning. Visst är det trevligt att min blogg kom högt upp i sökningarna, men det säger lite om problemet också. Det tycks som om inte så många skrivit om detta.

Sen sökte jag efter någon läsning om hur man bemöter fundamentalismen och fann lika lite. Sorgligt, för ett samhälle både KAN och BÖR dra gränser mot fundamentalism. Jag drar gränsen vid de som vill använda hot och våld för att driva igenom sin sak och tvinga andra till sin underkastelse…. Vid de som förtrycker minoriteter, eller delar av sin egen grupp, tex pga kön eller sexuell läggning… Vid de som generaliserar om motsåndarna och fördömer dem alla på grund av ras eller etnisk härkomst eller religion och säger att alla funkar på samma sätt (kollektiv skuldsättning).

Men för att kunna dra dessa gränser behövs en diskussion om vilka värderingar vi ska skydda.

Vi både kan och bör definiera vad som är de svenska värderingarna, vad som är ”svenskt”. Men detta är en fråga som inte diskuteras mycket utanför de främlingsfientligas och de storswänskas krets…

Det svenska?

Det svenska är inget entydigt positivt.

Det svenska är den kultur och det tänkande som vuxit fram i de svenska området och det är ett sammelsurium av vansinningheter och genialitet, av diamenter och stinkande slagg, av romantiska röda stugor med vita knutar, lika väl som Karl Den Tolftes, Karl den Elftes och Gustav den Andre Adolfs masslakt på oskyldiga, det är Folke Bernadottes ambulanser och det är rasbiologi. Det är inte egendomligt eftersom det svenska är en kultur, inte en grupp värderingar.

Sverige, mellan geni och galenskap?

Låt oss titta lite snabbt på historien.

* Det är osvensk tradition med hedersmord på döttrar. I den svenska traditionen ingår snarast hustrumisshandel och mord på hustrur istället. Det har historiskt sett varit vanligare.

* Den självägande fria bonden är utan tvekan något svenskt. I alla andra europeiska länder var livegenskapen stark, enbart Sverige slapp helt undan livegenskapen och hade alltid en klass självägande bönder med reell makt. Bonden dömde vid tinget. Bonden bestämde själv över sin socken vid sockenstämman. Bonden hade bslutanderätt vid riksdagen. Att Sverige slapp undan livegenskapen är något STORT.

* Men nackdelen med att vi slapp undan livegenskapen är att det bildades en allians mellan kung och bönder. Kungen skyddade bönderna mot adeln. Det gör att svensken är ganska naiv när det gäller överheten, de som bestämmer. Svensken tror alldeles för lätt att myndigheterna vill en väl och lyder snällt.

* Svensken är uppfinningsrik. Se bara på alla de fantastiska uppfinningar, från kullagret, skiftnyckeln, separatorn till datamusen som svenskar stått för.

* Men nackdelen är att svensken inte vill ta åt sig äran av att vara uppfinningsrik. Svensken lider av Jantelagen och ger hellre kollektivet äran. Svensken förringar sig själv.

*Svensken älskar naturen men…

*Svensken vördar inte sin historia. Vilket man tex kan se i att svenskarna såg på när nästan alla svenska städers stadskärnor revs ner på 50-talet och 60-talet och ersattes med fula köpcentrum eller parkeringshus. Svensken har också haft svårt för att fira sin egen nation, därför kom nationaldagen hit så sent…

Etc, etc…

Outside the box…

Ett samhälle måste ha värderingar som grund. Värderingar som både ger kulturen en riktning och som definierar vad som är rätt och fel vid mötet med det utländska, tex invandrare. För att kunna göra detta måste vi ibland tänka annorlunda, ”outside the box”. Där har de som kommer från utländska kulturer enormt mycket att ge oss.

Ett bra exempel på hur invandrare redan hjälpt oss definiera det svenska är Nationaldagen. Få svenskar brydde sig om föregångaren till den, nämligen Svenska Flaggans Dag. Med invandrarna kom folk hit som var vana vid att vörda sitt land och ville vörda den svenska nationen när de kom hit och så uppstod KRAVET på en nationaldag. (Läs mer om det här och här!) Därför är det helt korrekt att fira dagen mångkulturellt, det var ju invandrarna som gav oss nationaldagen!

Vad är svenskt?

Vi måste börja diskutera vilka värderingar det svenska samhället ska bygga på. Sverige har under de senaste hundra åren inlemmat de olika idéerna om universella rättigheter åt alla med det svenska tänkandet. Det har ändrat Sverige. Det fundamentalistiskt kristna ”husförhörssamhället” har t.ex. fått ge vika åt ett samhälle där idag den protestantiska kyrkan driver på utvecklingen för homo- och bisexuellas rättigheter. Istället för att kasta funktionshindrade på soptippen eller isolera dem, driver vi numera på utvecklingen för funktionshindrades rätt att bidra till mänsklighetens och samhällets utveckling maximalt. Välmåendet har blivit målet.

Rätten att tänka, tycka och tro som man vill. Rätten att på lika fot påverka samhället anser jag vara svenska värderingar att värna om. Det är inga gudagivna svenska värderingar eftersom myndigheter jämt och ständigt blandar sig i och försöker begränsa denna rätt. Men ändå…

Vi måste dra en gräns där. Alla ideologier och tankessystem och religioner som begränsar människors fri- och rättigheter, som förespråkar tvång, är ”osvenska”. Oavsett om det är höger- eller vänsterextremism, fundamentalistiska islamister eller Knutsbysekter som försöker begränsa den egna och andras frihet. Men… ÄVEN DEN REGERING SOM VILL INSKRÄNKA DESSA FRI- och RÄTTIGHETER ÄR OSVENSK OCH SÅNT BETEENDE SKA FÖRDÖMAS!

Men med kravet på att man håller sig ifrån något följer rätten att få full jämlikhet med alla andra svenskar.

Vad menar jag med det. Jo… Å ena sidan… Att muslimerna fortfarande förvägras sina moskéer är inget annat än skandal. De som stoppar moskébyggen men tillåter byggen av kristna frikyrkor beter sig kriminellt! Islam ska bemötas med respekt och med samma jämlikhet som alla andra religioner och värderingar.

Men å andra sidan… För att få denna rätt måste de som vill ha denna jämlikhet acceptera svenska värderingar. De får acceptera att svenskar är sekulära och gärna häcklar religiösa symboler. De får acceptera att vi inte skiljer mellan kvinnor och män längre. Vi gjorde det men har vuxit från det. Flickor ska ha rätt att dejta pojkar, dansa, bada med pojkar och rätt att klä sig som de vill utan tvång. Homosexuella ska ha precis samma rättigheter som alla andra, och alla ska slippa mobbing och diskriminering.

Konstapel Bastian

Jag hittade en länk till en person som också funderar i samma riktning som jag, Konstabel Bastians Betraktelser. Där hittade jag en länk till en artikel han skrivit på Newsmill:

Kvinnoförtryck blir inte mer acceptabelt om man hävdar att det beror på kulturella eller religiösa sedvänjor. Homo-hat blir inte mer ok bara för att man hänvisar till bibeln. Vi måste göra upp med kulturrelativismen och våga ta ställning för universella värden även om det innebär att man stämplar vissa kulturella eller religiösa strömningar som problematiska. Om det faktum att Fadime Sahindal hyllas för sitt mod att bryta sig loss ifrån en förtryckande patriarkal struktur innebär att en del kurdiska män känner sig kränkta, så må så vara. Om muslimer eller kristna ogillar att man problematiserar förekomsten av religiösa friskolor där barn inte ges samma möjlighet till en sekulär, upplysningsbaserat utbildning utan riskerar utsättas för indoktrinering, så får vi ta den diskussionen. Och så vidare.

Naturligtvis bör tydliga ställningstaganden för vissa värderingar även kombineras med respekt, tolerans och pragmatism. Man måste både kunna respektera en kvinna i niqab, och hennes rätt att klä sig som hon vill, och samtidigt bekämpa de strukturer som gör att hon väljer att dölja sitt ansikte. Man måste både kunna respektera alla människors rätt att hälsa som de vill, och samtidigt verka för att trosföreställningar om att män och kvinnor ej bör röra vid varandra moderniseras och förändras. Vad gäller barn så anser jag att det är speciellt viktigt att man på alla sätt försöker motverka indoktrinering, religiös eller annan, så att de ges möjlighet att själva välja hur de vill leva sina liv, och här måste man kunna hitta sätt att möta föräldrarna i en respektfull dialog utan att kompromissa med barnens rättigheter…

Det måste vara möjligt att balansera en tydlig kompass i värderingsfrågor, guidad av t.ex. FN:s olika konventioner om mänskliga rättigheter och av tankar kring respekt för djur och natur och ett hållbart samhälle, med respekt och tolerans gentemot alla oliktänkande grupperingar i samhället. Vi måste nå fram till en debatt där man både kan kritisera och bekämpa religiösa och kulturella strömningar, men ända visa respekt och tolerans för olika traditioner, där möten och dialog främjas, men där det är högt i tak och diskussionen tillåts vara fri. Slutligen, så måste vi även givetvis kunna vara inkluderande för nya influenser och ifrågasätta gamla ingrodda ”svenska” värderingar då det behövs, allt medan vi strävar efter ett klimat där möten kan ge en konstruktiv och berikande diskussion och bredda perspektiven, istället för att leda till polarisering och isolationism.

Så bemöter man de problem som kan uppstå med kulturkrockar.  Men så bemöter man även främlingsfientligheten. Censur mot Sverigedemokrater är djupt ovärdigt det svenska. Att censurera Sverigedemokraterna och att förvägra muslimerna sina moskéer är samma sorts politik, censur, och det är djupt ovärdigt Sverige!

Lika rätt och lika ansvar…

En kultur behöver värderingar för att överleva. Behöver en inriktning! Inte bara för att definiera vad som är värderingarna gentemot det ”utländska” utan även gentemot det ”inhemska”.

Det är inget egendomligt. Det egendomliga är att så få västerländska samhällen idag tar denna diskussionen. Det är som om man med friheten att säga vad man vill, och tänka vad man vill, har övergett idén om att verkligen sätta ramarna för det gemensamma i kulturen eller västsfären.

Vänsterextremism,  högerextremism och islamism tillåts alltför ofta härja fritt och inkräkta på allas rätt. Och regeringarna bemöter inte detta genom att ge alla lika rätt och lika ansvar!

Du har lika rätt, men då får du erkänna att andra har lika rätt… Du har lika ansvar mot alla andra i samhället, men då har de andra lika mycket ansvar mot dig… Vad är det egendomliga med detta?

Vi behöver en diskussion om våra svenska värderingar!

…
Läs även andra bloggares åsikter om svensk kultur, Sverige, Sverigedemokraterna, Nationaldemokraterna, invandring, islam, värderingar, demokrati, Jantelagen, främlingsfientlighet, invandring, muslimer